Sema ve Semavat – 04 – Varlık ile ilişki (1)

29 Haziran 2020 Editor 3

Varlıkları Yüce Allah’ı işaret eden işaretler olarak görmeyen ama buna rağmen varlıklar hakkında detaylı bilgi sahibi olmak için varlıkları inceleyen her yaklaşım biçimi, varlıklar hakkında yüzde yüz doğru bilgi edinse bile elde edilen o bilgiler asla doğruya (hak/gerçek) hizmet etmeyecek, sahte bir varlık anlayışının ayartıcı bilgileri olarak kalacaktır.

Sema ve Semavat – 03

3 Haziran 2020 Editor 3

Günümüz veya geçmiş müfessirler, hangi yola veya hangi bilgi kaynağına başvurmuş olurlarsa olsunlar, Kur’an’a yaklaşım biçimlerinde rivayet, dirayet veya bilimsel tefsir gibi hangi metodu izlemiş […]

Sema ve Semavat – 02

28 Mayıs 2020 Editor 8

Her şeyden önce başımızı kaldırdığımızda gördüğümüz Sema’nın birbiri üzerine yedi kat olması ve hatta ayetlere göre bunun bakılınca görülebilen bir şey olması gerektiği bilgisine rağmen […]

Sema ve Semavat – 01

26 Mayıs 2020 Editor 3

Bismillahirrahmanirrahim Kur’an hakkında söz söyleyenler veya herhangi bir konuyu Kur’an üzerinden anlamaya çalışanlar veya Kur’an’ı tefsir edenlerin istisnasız hepsi şu kemikleşmiş genel kabulü kendilerine temel […]

Kur'an'ın dilbilgisi

Keyfîlik-3

21 Haziran 2019 Editor 23

Kur’anı Anlamada Keyfîlik GEREKÇESİZ OLARAK KELİMELERİN ANLAMINI DEĞİŞTİRME! Bir kelimenin anlamını değiştirme işlemi; ya kökleri farklı kelimeleri aynıymış gibi göstererek yapılmaktadır ya da bir kavrama […]

Kur'an'ın dilbilgisi

Keyfilik-2

13 Mayıs 2019 Editor 7

Allah (cc) kullarına sürpriz yapacak değildir. O’nun, kulları ile olan iletişiminde belirlediği ölçüler; insanların ölçemeyeceği hassaslık, doğruluk ve kesinliktedir. Bu hassaslık, doğruluk ve kesinlik her iki taraf için de belirleyicidir ve vaz edilen ilkeler bağlayıcıdır. Öyleyse tek ve değiştirilemez ölçü vahiydir. Tüm değerlendirmeler de vahiy ile belirlenmiş ilkeler üzerinden yapılmak zorundadır…

Mukaddes Tuva Vadisi neresidir?

13 Ocak 2019 Editor 3

“Mukaddes Tuva Vadisi Neresidir”sorusu klasik İslam geleneği müktesebatını allak bullak edecek niteliktedir. Müslümanlar; bu yerin günümüzde sadece Yahudileri ilgilendirdiği görüşündedir. Dolayısıyla o yere karşı duyarsızdırlar. Verilen sığ yanıtların hiçbir altyapısı yoktur. Oysa marife bir sıfat tamlaması olarak “bil vadil mukaddesi tuva” (بالوادي المقدس طوى) Kur’an’ın bir terimidir. Arapça dil kurallarına göre belirli (marife) olması, o yerin bilinmesini gerektirir. Biliniyor olması gereken, sadece o yerin koordinatları değil, aynı zamanda mukaddesliğidir!
Mukaddes Tuva Vadisi’nin; İbrahim’in duvarlarını yükselttiği, O Beyt’i de içine alan ve Allah tarafından “insanlığın toplanma merkezi” kılınan yerin Mekke haricinde bir yer olması mümkün değildir!.. Allah, bu kararını değiştirdiğine dair hiçbir belge indirmemiştir… Allah’ın insanlık için ortaya koyduğu şeylerin yerine, insanların alternatif konumlandırmalar yapması, onları yerelleştirmesi ve kavmîleştirmesi Allah’ın fitne saydığı işlerdendir…

Kur’an’la yürü(yeme)mek!..

12 Kasım 2018 Editor 7

Hiçbir mü’min Allah’tan korkmadığını, O’nun en küçük ayrıntıyı bile ortaya çıkaracak hesabından ve bu hesap sonucu karşılaşacağı dehşetli azabından korkmadığını söyleyemez. Kur’an Allah ile biz […]

Kur'an'ın dilbilgisi

Kur’an Ayetlerine Anlam Vermede Keyfilik! (1)

15 Mayıs 2018 Editor 22

Kitabın kelimeleri, dizilişi, ayetleri, ayet grupları, sureleri, dilbilgisi kuralları, ayetleri arasındaki bağlantıları tamamıyla Allah’ın belirlediği şekildedir. Dolayısıyla hiç kimse bu yapıyı bozmaya, eklemeye, çıkarmaya, düzenlemeye, […]